轻松背诵十篇传世小品文，短到惊艳！一文一启发，学完有收获

更新时间：2025-09-10 06:23  浏览量：6

文章的思想深刻与否，从不以篇幅长短论——长文未必更有深度，短小精悍者反而说的更透彻。

一. 《咏雪》（南朝宋·刘义庆）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”

兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也 。

解读：

谢太傅在寒冷的雪天把家人召集在一起，和子侄辈讨论文章的道理。

没多久雪下得更急了，太傅笑着问：“这纷纷扬扬的大雪像什么呀？”

他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”

他哥哥的女儿却说：“不如比作柳絮被风吹得漫天飞舞。”太傅听了笑得特别开心。

这个女孩就是太傅大哥谢无奕的女儿谢道韫，也是左将军王凝之的妻子。

经典句：未若柳絮因风起。

我们在描写事物时，不能只停留在“看起来像什么”的表面，要追求“神似”。

“柳絮因风”，既写出雪的轻盈，又有动态美感，比“撒盐”更有韵味。

同时也能看出，才华不分年龄和性别，只要有独特的观察与思考，就能给出精彩的答案。

二. 《陈太丘与友期行》（南朝宋·刘义庆）

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

解读：

陈太丘和朋友约好正午一起出行，到了正午朋友还没来，陈太丘就先离开了，他走之后朋友才到。

当时元方才七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你爸爸在吗？”元方回答：“我爸爸等了您好久您都没来，已经走了。”

朋友生气地说：“真不是人啊！和别人约好出行，却丢下别人自己走了。”

元方说：“您和我爸爸约的是正午，正午您没来就是不讲信用；对着孩子骂他的爸爸，就是没礼貌。”

朋友听了很惭愧，下车想拉元方的手，元方却头也不回地走进了家门。

经典句：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

我觉得“诚信”和“礼貌”是做人的基本底线，不管对谁、在什么情况下，都不能违背。

就算对方是长辈或朋友，当他犯错时，也可以像元方一样，用有理有据的话指出问题，而不是一味妥协或情绪化争吵。

三. 《智子疑邻》（战国·韩非）

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。

暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

解读：

宋国有个有钱人，下雨天他家的墙塌了。他儿子说：“要是不赶紧修补，肯定会有小偷来。”邻居家的老人也这么说。

到了晚上，这家人果然丢了很多财物，他们全家都觉得儿子特别聪明，却怀疑是邻居家的老人偷了东西。

经典句：其家甚智其子，而疑邻人之父。

平常我们在判断事情时，不能被“关系亲疏”影响——儿子和老人说的是同样的话，可因为儿子是家人，就被夸赞；

因为老人是外人，就被怀疑。

生活中遇到问题，要抛开主观偏见，客观看待事实和他人的意见，才不会冤枉好人、误解真相。

四. 《守株待兔》（先秦·《韩非子·五蠹》）

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

解读：

宋国有个种地的农夫，他的田里有个树桩。一天，一只兔子跑着撞到了树桩上，脖子断了死了。

农夫就放下农具，天天守在树桩旁边，希望还能捡到撞死的兔子。

结果兔子没再捡到，他自己反倒成了宋国人的笑话。

经典句：兔不可复得，而身为宋国笑。

生活里偶然的幸运不会一直发生，就像兔子撞死在树桩上只是巧合。

如果妄想不劳而获，把希望寄托在“碰运气”上，只会耽误正事、一事无成。

只有靠主动努力、脚踏实地做事，才能获得稳定的收获。

五. 《司马光》（宋代·佚名）

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。

光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

解读：

一群孩子在院子里玩耍，有个孩子爬上大水缸，脚一滑掉进缸里，被水淹没了。

其他孩子都吓得跑开了，只有司马光拿起石头砸破水缸，水一下子涌了出来，掉进水缸的孩子得救了。

经典句：光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

我们在遇到紧急情况，慌乱逃跑解决不了问题，冷静思考才是关键。

司马光没有像其他孩子一样害怕离开，而是想到“砸破水缸放水”的办法，打破了“救人要先把人捞出来”的常规。

这告诉我们，面对危机时，勇气和灵活的思维能帮我们找到解决问题的突破口。

六. 《囊萤夜读》（唐代·佚名，选自《晋书·车胤传》）

胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

解读：

车胤学习特别勤奋，从不懈怠，最终知识渊博、学问精通。他家里穷，经常买不起灯油点灯读书。

夏天的夜晚，他就用白色的绢做袋子，装几十只萤火虫进去，借着萤火虫的光看书，从白天读到晚上，一刻不停。

经典：夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

环境的艰苦不是放弃学习的借口，真正想学习的人，会主动创造条件。车胤没有因为“没钱买灯油”就停止读书，反而用萤火虫照明坚持学习。

这提醒我们，要珍惜现在的学习条件，更要学习他“持之以恒”的精神——只要肯努力，再难的环境也能成就自己。

七. 《铁杵成针》（宋代·祝穆）

磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。

过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。

解读：

磨针溪在象耳山脚下。相传李白在山里读书，还没完成学业就想放弃离开。

他路过这条小溪时，看见一位老妇人正在磨一根铁棒，就问老妇人磨铁棒做什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”

李白被老妇人的决心打动，就回到山里完成了学业。

经典句：太白感其意，还卒业。

“坚持”是克服困难的核心——铁棒虽然粗，但只要日复一日地磨，也能变成细针；

读书虽然难，但只要不放弃，也能完成学业。

生活中遇到挫折时，不要轻易退缩，想想“铁杵成针”的道理，再坚持一下，或许就能看到成果；同时，他人的坚持也能成为我们的动力，帮我们重拾信心。

八. 《孙权劝学》（北宋·司马光，选自《资治通鉴》）

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

解读：

起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不能不学习啊！”吕蒙用“军中事务多”来推辞。

孙权说：“我难道是要你研究儒家经典当学官吗？只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。

你说事务多，谁能比我事务更多呢？我经常读书，觉得读书对我好处很大。”吕蒙于是开始学习。

等到鲁肃路过寻阳，和吕蒙讨论事情，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，已经不是以前那个没什么学识的吕蒙了！”

吕蒙说：“读书人分别几天，就要用新的眼光看待他，大哥你怎么这么晚才明白呢！”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后才离开。

经典句：士别三日，即更刮目相待。

“学习”永远不晚，不管年龄多大、身处什么岗位，主动学习都能提升自己——吕蒙原本不爱读书，后来听从孙权的建议开始学习，最终让鲁肃刮目相看。

同时，看待别人时也要关注他的成长和变化，不能总用老眼光看人，要学会用发展的眼光对待身边的人。

九. 《塞翁失马》（西汉·刘安，选自《淮南子·人间训》）

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。

人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。

此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。

解读：

靠近边境有个精通术数的人，他家的马无缘无故跑到了胡人的地盘。

人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不能是件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的好马回来了。

人们又来祝贺他，他却担心：“这怎么就不能是件坏事呢？”家里有了很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上摔下来，摔断了大腿。

人们又来安慰他，他还是说：“这怎么就不能是件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境，壮年男子都拿起弓箭去打仗，边境附近的人，十个有九个死了。

唯独他的儿子因为腿瘸，没去打仗，父子俩都保全了性命。所以说，福能变成祸，祸也能变成福，其中的变化没有尽头，深不可测。

经典句：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏（文中“故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也”表达此含义）。

人生中的“好事”和“坏事”不是绝对的，它们会相互转化——马跑了是“祸”，但带回好马又成了“福”；

儿子摔断腿是“祸”，但因此躲过战争又成了“福”。

这告诉我们，遇到顺境时不要骄傲自满，遇到逆境时也不要沮丧绝望，以平和的心态面对人生的起伏，才能更好地应对变化。

十. 《杨氏之子》（南朝宋·刘义庆）

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。

孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

解读：

梁国有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜访他的父亲，刚好他父亲不在家，于是就把孩子叫了出来。

孩子端出水果招待客人，水果中有杨梅。

孔君平指着杨梅对孩子说：“这是你家的果子。”

孩子立刻回答说：“我可没听说过孔雀是您家的鸟。”

这段文字出自《世说新语·言语篇》，以简洁生动的语言刻画了一个聪慧机敏的少年形象。

我们要学会与人交流的方法，巧妙的语言既能化解调侃，又能展现智慧。

杨氏之子没有直接反驳孔君平，而是用同样的逻辑回应，既礼貌又不失风趣。

这提醒我们，平时要多积累语言知识、多思考，遇到交流中的小“考验”时，才能反应敏捷，给出恰当的回应。

——全文完

文/樱桃小嘴

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