三十八幅精品大写意小品，笔藏丘壑，色含乾坤！

更新时间：2026-02-24 09:17 浏览量：1

夫绘事之妙，在乎传神，不在乎形似；在乎写意，不在乎工细。自古花鸟之画，分宗别派，或以纤毫毕现为工，或以淡墨轻烟为雅，独大写意花鸟，以艳色为裳，以狂笔为骨，以真意为魂，泼洒之间，生机勃发，绚烂之中，自有高致。余观此艺，心为之醉，目为之迷，叹天地之灵气，聚于尺幅；感造化之生机，泄于笔端。其色也艳而不妖，其笔也放而不乱，其境也远而不孤，其情也真而不俗，诚绘林之奇观，艺苑之绝唱也。

盖大写意者，非徒放笔而已，乃以心御笔，以意造境。古之论画，有言曰：“画者，写心也。”大写意花鸟，深得此旨。其写花鸟，不逐枝叶之繁，不究羽毛之细，不摹花容之媚，不描鸟态之娇。取其神，遗其形；得其气，忘其迹。一花一鸟，一草一叶，皆为画家胸次之寄，情志之托。而艳彩之用，尤为此艺之绝。世人或谓，写意尚淡，浓艳则俗。此乃浅见耳。夫艳非俗之谓，淡非雅之征。雅俗之分，在气韵，在格调，在意趣，不在色之浓淡。大写意之艳，是为雅艳，是为清艳，是为活艳，是为奇艳。艳而有骨，丽而不浮，鲜而不腻，炽而不躁。观之如朝日初升，流光溢彩；如繁花满枝，生机盎然；如霞映澄塘，气象万千。

其设色也，随性而发，随气而行。红则取丹砂之烈，如牡丹盛放，灼灼其华；黄则用藤黄之亮，如秋菊凌霜，灿灿其英；绿则合花青与石绿，如蕉叶舒卷，油油其润；蓝则取石青之沉，如幽兰在谷，幽幽其芳。更有墨色为骨，贯串其间。墨为万色之主，艳为万物之容，以墨压色，则色不张狂；以色破墨，则墨不枯寂。墨色苍劲，如壮士拔剑，神采凛然；彩色绚烂，如美人扬眉，风姿绰约。二者相和，刚柔相济，刚者见其风骨，柔者见其情致，苍中见润，烈中见和，遂成大写意花鸟独绝之韵。

观其笔法，尤称奇绝。无雕琢之痕，无修饰之态，信笔挥洒，一气呵成。或泼墨淋漓，如风雨骤至，气势磅礴；或点染轻捷，如蜻蜓点水，灵动自然；或勾勒苍劲，如铁画银钩，力透纸背；或枯湿相间，如行云流水，韵味无穷。一笔落纸，花之态、鸟之神、枝之劲、叶之姿，尽在其中。看似草草而成，实则匠心独运；看似率意为之，实则胸有成竹。画家观物于外，悟心于内，将天地花鸟之性，与自身胸中之气，合而为一，落笔不求似，而神自似；着色不求艳，而光自艳。此正所谓“外师造化，中得心源”，非胸藏丘壑、意贯古今者不能为也。

大写意花鸟，虽写一花一鸟，却含天地之理；虽敷浓艳重彩，却藏淡泊之心。其画也，不媚俗，不趋时，不尚巧，不尚工。写的是天地生机，抒的是胸中磊落。花无娇柔之态，而有傲然之骨；鸟无拘驯之姿，而有自由之神。或写荷风送香，红莲映墨，清雅之中见热烈；或写梅雪争春，丹萼傲霜，冷艳之中见风骨；或写鹰击长空，雄视四方，苍劲之中见豪情；或写燕舞春风，轻盈灵动，温婉之中见生机。一草一木，皆有性情；一禽一鸟，皆有精神。艳彩为表，写意为里；绚烂为形，淡泊为神。

余尝静赏此画，顿觉心神澄澈，俗念尽消。尺幅之间，不见烟火之扰，只见天地之宽；不见尘嚣之杂，只见生机之盛。其色艳，可悦目；其笔放，可畅怀；其意远，可静心；其气足，可励志。观之者，如入山林，如临花坞，如闻鸟鸣，如沐春风。世间烦忧，皆可暂忘；心中郁结，皆可舒展。盖因画中无矫揉造作之态，无虚浮伪饰之情，一片天真，一腔赤诚，直抵人心。

古往今来，善为大写意花鸟者，皆胸襟阔达、性情真率之士。其作画也，不为名利，不为取悦，只为写心，只为寄情。故其笔能放，其色能艳，其境能远，其意能深。世人赏画，多喜工细之巧、淡雅之静，而少知大写意浓艳奔放之美。殊不知，工细者见技，淡雅者见趣，而浓艳大写意者，见气、见骨、见心、见魂。其美也，如烈酒，酣畅淋漓，回味悠长；如长歌，慷慨豪迈，动人心魄；如大江，奔流不息，气象万千。