《僧道小品》（一四七）：粤东异僧

更新时间：2025-05-27 15:32  浏览量：10

郑成功割据台湾的时候，广东有一位行为怪异的和尚，乘船渡海而来。他的武功超群，而且有很强的抗击能力，他裸露臂膀稳稳地坐在那儿，任凭刀砍斧劈，有如铁石一般；和尚又通晓算卦占卜等法术。和尚又懂军事，跟他讨论用兵方略，他娓娓而谈，很有条理。当时郑成功正招纳各路英雄豪杰，所以对这位和尚很是敬重。

时间稍久，和尚逐渐有些傲慢不听从指挥。郑成功觉得不能忍受，又怀疑和尚是清廷派来的间牒，想除掉他，又担心不能将他制服。郑成功的大将刘国轩知道这件事后，对郑成功说：“如果一定要除掉他，我可以负责这事。”

于是，刘国轩到和尚那儿套近乎，谈话中刘国轩突然说：“师父是佛这一地位的人了，但不知遇摩登伽这样的妖女还能心意如一否？”和尚说：“我心已经沉寂很久不再波动了。”刘国轩趁机以开玩笑的口吻说：“我们两人一同去验验自己的道行，让众人更加信服怎么样？”和尚答应了，于是选了脸面漂亮、风流浪荡的少年和妓女十多个，铺上锦垫，放上枕头，让众男女在和尚身边戏弄淫乐，其娇柔的姿态，色迷迷的表情，达到天下妖娆蛊惑的极致。

和尚仍然谈笑自若，好像没有见到、听到一般；时间久了，和尚闭上眼睛不看了。刘国轩拔出剑来，挥手之间，和尚脑袋嚓地一声掉在地上。刘国轩事后说：“和尚并非有什么鬼神之术，只不过他能运气自固罢了。心定气就会聚一，心一动气就散了。这和尚开始时心并不动，所以能随意观看。后来闭眼不见，我知他心已动，只是仍在强制自己，所以刀锋一下，他就不能抵御了。”他所说的颇为切中事理。

【原文】

郑成功据台湾时，有粤东异僧泛海至，技击绝伦，祖臂端坐，斫以刃，如中铁石；又兼通壬遁风角。与论兵，亦娓娓有条理。成功方招延豪杰，甚敬礼之。稍久，渐骄蹇。

成功不能堪，且疑为间牒，欲杀之而不克。其大将刘国轩曰：“必欲除之，事在我。”乃诣僧款洽，忽请曰：“师是佛地位人，但不知遇摩登伽还受摄否？”僧曰：“参寥和尚久心似沾泥絮矣。”刘因戏曰：“欲以刘王大体双一验道力，使众弥信心可乎？”

乃选娈童倡女姣丽善淫者十许人，布菌施枕，恣为媟狎于其侧，柔情曼态，极天下之妖惑。僧谈笑自若，似无见闻，久忽闭目不视。

国轩拔剑一挥，首已欻然落矣。国轩曰：“此术非有鬼神，特炼气自固耳。心定则气聚，心一动则气散矣。此僧心初不动，故敢纵视。至闭目不窥，知其已动而强制，故刃一下而不能御也。”所论颇入微。

选自（清）纪昀《阅微草堂笔记》。

【注释】

1.壬遁风角：算卦占卜的方士术数。壬遁即遁甲，用天干数推算吉凶，以为趋避。风角，占候之术，以四方四隅之风，占卜吉凶。

2.骄蹇：傲慢不顺。

3.款洽：亲切、融洽。

4.摩登伽：人名，释迦牟尼在世时，有位妇女叫摩登伽，她唆使其女以幻术蛊惑阿难菩萨，阿难上当，佛念神咒，使阿难从淫境脱离。

5.沾泥絮：柳絮沾泥后不再飘飞，比喻心情沉寂不复波动。

6.歘：忽然。

【简评】

视而不见，充耳不闻，才是道力深厚，闭目不敢正视，心中就有鬼了，这就给下手者提供了契机。在现实生活中亦然，如果我们对某一现象不敢正视，采取的是回避和一概封杀的态度，也说明我们自己先输了心气，心正才能身安，身安然后事才有成。

未完待续……

本系列是从浩繁的文献中精心选编出来的宗教小品故事。

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